La sal por arrobas (III): Hay que verlo para creerlo

Escalofríos me entran escuchando a La Paquera. Eso no es una cantante, es una fuerza de la naturaleza, compadres.
Y hoy me propongo demostrarlo empírica e irrefutablemente, con imágenes y sonidos, por si ustedes son de la cofradía del "si no lo veo no lo creo". Porque oír a la Paquera por saetas es, inevitablemente, hacerse creyente. Vean, vean y cáiganse del caballo:

Creo que esta puede ser la primera saeta que hemos puesto en este saloncito, y quién mejor para cantarla. La saeta es, por hacer un símil osado, el black metal de nuestra tierra, el blues rural de los años 20, Albert Ayler o el último Coltrane: música directamente inspirada por la divinidad, no apta para todos los públicos. La parte más extrema, desnuda y radical del cante.


Esto nos lo contaba nuestro querido José Manuel Velázquez-Gaztelu hace tiempo:

"La saeta carcelera. Es terrible, pero hasta hace relativamente poco (quizá 50 años), en algunos pueblos de la Baja Andalucía (desconozco si en más lugares) se indultaba al preso que mejor cantara la saeta. Así que muchos reos se pasaban el año ensayando su liberación. Eso sí que tenía que ponerle a uno los pelos como escarpias".

A nosotros no nos parece terrible en absoluto. Es más, nos parece que todo posible desliz humano, como asesinar a medio pueblo a escopetazos o cocinar bebés en el hornillo de la cocina, puede ser perdonable si a cambio uno sabe cantar bien una saeta.

Aquí otras impagables imágenes de la Fuerza en plena juventud, allá por 1959:

También quita el sentío cómo cantaba por alegrías,"A la puerta de un colmao":

O las bulerías. Especialmente bellas son las que dedica a su Jerez, y que sirven de homenaje al recientemente fallecido Moraíto Chico:
La "Calle de San Francisco": qué bella ha de ser una calle para tener una canción así:



Y estas "Bulerías de la Plaza del Arenal", muy adecuadas para un día como hoy, cuando habla de esa estatua imperial, coronándolo todo, con un caballo, y "ensima del caballo", ehem, "Primo Rivera"... Miguel, ojo. Nosotros imaginamos que el previsible Gobierno entrante de Andalucía se soltará en breve la melena y le pondrá al lado derecho al hijo. Total, esto ya es todo a calzón quitado. (Nota de edición: queremos felicitar a Andalucía por demostrar que los sondeos no son dioses).

Jerez de la Frontera
tiene una plasa,
tiene una plasa,
que asombra de bonita
a tó el que pasa
a tó el que pasa.
Quien no lo crea,
quien no lo crea,
si quiere convencerse
venga y lo vea,
venga y lo vea.

No lo dice en esta versión, pero les juramos que lo dice en algún lado. Busquen, para corroborarlo, el artículo "La Paquera de Jerez, una Medea de la bulería".

 

¡Más Paquera, es la guerra!: Aquí el especial del inconmensurable "Rito y Geografía del Cante", treinta y tres minutos de magia:

Lo resume perfectamente el Señor Velázquez-Gaztelu padre:

"A veces, en el flamenco, surgen personajes que llenan toda una época. Paquera, sin embargo, haciendo gala de su actitud desmesurada, de su tono vital impelido por lo exorbitante, llena tres".

Y de La Perla de Cádiz, una institución en su ciudad, pues qué decir, también hay que verla para creérsela:

Lloren de alegrías, también con Paco Cepero a la guitarra:

Que a Cádiz no le llaman Cádiz
que le llaman relicario
Porque tenemos por patrona
A la virgencita del Rosario

me da penita si te veo
y si no te veo doble
no siento mas alegría
que cuando me mientan tu nombre

no tienes que estar tan triste
metidita tú en ese rincon
siendo tú la mas hermosa
que adora mi corazón

ni en la España ni en Italia
ni en lo que cobijaba el Sol
has de encontrar tú una flamenca
que te quiera como yo

Vente conmigo, chiquillo,
vente conmigo
Y le dices a tu madre
que eres mi primo

cuando te vengas conmigo
que adonde me vas a llevar
a darme una vueltecita
por la Muralla Real

cambiaste tú el oro por plata
y la plata perdió su brillo
que cambiaste una noche muy oscura
por una noche muy clara

que a revolcarme
en un capote
que huele a carne

La sal por arrobas(I): La Paquera y La Perla

 Nuestro saloncito se llena hoy de gloria pura con la visita de dos de las más grandes cantaoras de los últimos 50 años.Junto con Fernanda y Bernarda de Utrera formarian el gran triunvirato de las reinas indiscutibles de los cantes festeros.Había pensado haberlas metido a las dos en el mismo post y ¨enfrentarlas¨ en un histórico duelo de titanes,pero me parece tremendamente injusto.Cada una de ellas merece,no una simple entrada,ni un blog entero les haría justicia;se merecen una enciclopedia.Me hinco de hinojos,me quito el cráneo,me rompo la camisa y recompongo las tapaeras de mi sentío y de mis entrañas ante estas dos fuerzas de la naturaleza,dos genios irrepetibles con un talento y una voz que dejarían a las trompetas de Jericó a la altura de simples matasuegras.Voy p´allá:

                                                        LA PAQUERA DE JEREZ

Empezamos con la menor de ellas.Menor en edad,evidentemente,pero no de menor envergadura.En 1934 nace Francisca Méndez Garrido,en el flamenquísimo y gitanísimo barrio de San Miguel,hija de madre paya y padre gitano(el cantaor El Rubio).Su propia abuela la ¨rebautiza¨con el apodo familiar(Paquera) y sus inigualables dotes para la interpretación y la transmisión de lo jondo hacen gentes desde que apenas echa a andar.Sus condiciones vocales son extraordinarias: con sólo 8 ó 9 años acaba con cualquier cantaor avezado en las fiestas donde la llevan a actuar para ganar unos duros y ayudar así a la precaria economía familiar.Apadrinada por genios como Aurelio Sellés,pronto sus proezas canoras quedan plasmadas en los entrañables discos de pizarra de la época,concretamente en 1953 y al llegar el vinilo,sus grabaciones serían muy numerosas y continuas durante toda su carrera,tanto en disco como en actuaciones para tv,hasta que fallece en el año 2004.Si hay algún artista del que se puede decir que no tiene ningún trabajo,no ya malo,ni prescindible siquiera,esa es la Paquera.Para ella no existen cantes grandes o chicos:ya sean siguiriyas,soleares,fandangos,cantes a palo seco o estilos festeros como las bulerías(reina y señora),tangos.... todos se vuelven enormes,infinitos,cuando La Paquera los ejecuta.Su voz,torrente de decibelios,te atraviesa la médula de parte a parte y su sentío y sentimiento te sobrecoge.Confieso que cada vez que escucho cualquier disco de Francisca(despues de tantos años y tantas escuchas) me sigue estremeciendo ese latigazo de voz,ese ímpetu,esa urgencia,ese desgarro,esa ascua incandescente que parece brotar del corazón de la Creación misma.En fin,me pasaría el dia entero divagando sobre ella,mejor que mi pobre palabrería la han definido grandes plumas de este pais.Por ejemplo,Manuel Ruiz Ríos,paisano suyo y uno de los más prestigiosos flamencólogos dijo de ella:

¨Desde El Gloria no se dio una voz festera de tamaña magnitud, ni tan sugestiva. La Paquera de Jerez es un fenómeno natural, una yema hirviendo que, de siglo en siglo, brota en la cepa del cante: ese eco que se nos queda clavado como una estaca en el entrecejo, una inefable sonería flamenquísima e incomparable, única, en cada salía, tercio y remate.¨

Rumbera desde los años 50(o desde que nació),en sus primeros discos,como en este de 1960,ya nos deja abducidos con esta rumba ¨mixta¨(mitad orquestada) con evocaciones cubanas y andaluzas y con sabor a ¨chocolate,pichón y piñonate¨.Canoavá.

                                                         La Paquera de Jerez-Canoavá

Escalofríos me entran cada vez que escucho Esto nuestro.

La Paquera de Jerez-Esto nuestro

Y calentura con Tu pintura.

                                                  La Paquera de Jerez-Tu pintura

                                     

                                        ¡ Salve,Paquera.Salve,Regina!